深圳文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計公司
文創(chuàng)產(chǎn)品,就是文化創(chuàng)意產(chǎn)品,它是指在產(chǎn)品本身融入了文化的色彩,以產(chǎn)品為核心,文化為附加屬性。
文創(chuàng)產(chǎn)品的種類簡單來說可以分為三個類型:1、生活實用品2、旅游紀念品3、藝術(shù)收藏品。它們之間相輔相成,滿足各種消費者的需求。
在各大博物館景區(qū),購買文創(chuàng)產(chǎn)品的消費人群均是40歲以下的年輕人,宮廷文化是很受歡迎的一個系列??梢钥吹皆诤芏嗌缃幻襟w上人們對一些藏品進行了二次創(chuàng)作,并把它衍生成日常生活用品等,生動有趣的形象,使其更受年輕人喜愛,讓中國元素?zé)o形中傳承開來。
大家在聊文創(chuàng)的時候,都會談到故事性、美觀性、實用性。
故事性便是圍繞一個元素本身,從其富有的故事情節(jié)與靈感由來創(chuàng)作而成,使得產(chǎn)品充滿了靈魂,而不淪為死物。帶動了消費者的一種情感消費,一次場景體驗,并傳遞出一種傳統(tǒng)文化的精髓與理念,把它代入到生活中去。
美觀性是所有事物的本質(zhì)要求,若一件產(chǎn)品沒有了基本的顏值,那在市場競爭中便會黯然失色,并且要包含創(chuàng)意,因為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的核心便是創(chuàng)意,市場的同質(zhì)化日趨嚴重,若都是采用復(fù)制粘貼式,便吸引不了日益挑剔的消費者,價值也不能持續(xù)地增長。
再談到實用性,商品最終還是要用于日常生活中,不能過于極端的打造成一件藝術(shù)品,設(shè)計本就是為了滿足人們生活需求而存在的,而不是顛覆,更重要的是能和我們的生活相結(jié)合,用大眾化的價格走入到千家萬戶中。
只有滿足了以上三點,但又不局限于其中,用一種跳脫的思維實現(xiàn)更多文創(chuàng)產(chǎn)品的多樣性。
元景工藝品的狀元書簽,便是取材于南京夫子廟的狀元為元素制作而成的金屬書簽,黃銅是一種給人高級感的材質(zhì),充滿復(fù)古氣息。在文廟、景區(qū)特色禮品,學(xué)生禮贈品中都倍受歡迎。
在做文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的時候我們首先要做一個產(chǎn)品規(guī)劃,首先是市場調(diào)研,收集互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù),研究群體喜好,選取創(chuàng)作元素,確定風(fēng)格展開設(shè)計,其次是品質(zhì)材質(zhì)功能的要求,以及目標人群的價格區(qū)間。研究生產(chǎn)制作工藝,可行性分析,對成本的評估,“加一文創(chuàng)”能為客戶制定一系列解決方案,量身定制專屬的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓產(chǎn)品落地,讓多種復(fù)雜工藝得到實現(xiàn)。
專業(yè)人才的缺失也是造成文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不能大放異彩的一個重要因素,深圳元景工藝品有限公司有專業(yè)對口的設(shè)計師團隊,擁有多年的文創(chuàng)設(shè)計經(jīng)驗,深入到生產(chǎn)一線,讓創(chuàng)新精神與工匠技藝更巧妙地貼合產(chǎn)品。
文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生便是我們對歷史文化的一份念想,一種情懷,是古今文化的沉淀與交融,讓看似簡單的物件被賦予更多存在的意義。